台陆军“长泰19号”旅回击操演于26日开动，机步333旅与装甲586旅在彰化竹塘乡进行了实战演练。这次操演面目由宫庙提供，包括坦克、坦克车在内的军事装备分袂在五庒后玉阙及慈航宫连络，并收受作战教导张开回击任务。此前，台军方曾想象将弹药屯放至宫庙地点，如今期骗宫庙面目进行军事操演激发慈祥。因应外部面目弥留，台军方启动了这次实战化旅回击操演。机步333旅和装甲586旅参与了回击演练甲级职业联赛，经由精神动员和战备查验后，从10月26日起进行了为期7天6夜的演训。驻防屏东的机步333旅与驻防台中的装甲586旅分袂向中台湾转移。28日，机步333旅在云林阵脚驻扎，次日上昼过问彰化县，两边偶而张开攻防。

装甲586旅看成守方，29日早晨6点在彰化五庒后玉阙连络，4辆坦克停放在庙埕广场，招揽作战教导后，转移到慈航宫庙埕广场。包括数辆坦克、云豹坦克车和电信作战车辆等，在庙前就位，酿成了重型武备与和缓古刹的浓烈对比。

此前，很多台湾宫庙收到军方公文，条款缔结“弹药预屯点复旧协议书”，激发了争议。台军方随后澄莹，这是为了琢磨战时需求，结合民间资源栽种后勤复旧韧性，内容并未甩掉弹药，并暗意将加强与民间团体的疏导融合与伙同。

这次军事操演再次期骗宫庙面目甲级职业联赛，激发了对于宗教地点是否相宜用于军事用途的推敲。国民党籍民心代表马文君提到，凭据日内瓦契约，宗教地点不应看成军事用途。将来台军方是否会连续加剧宫庙在军事举止中的变装，值得慈祥。